Menu

EAGAINST.com

Marxism, Freedom and the State – Mikhail Bakunin

This collection of extracts from the works of Mikhail Bakunin are taken from his writings touching on his controversy with Marx over the nature of the state and its role in the liberation of the international working class.

Written between 1867 and 1872, many of Bakunin’s predictions about the outcome of following the authoritarian communist road have been proven valid by the actions of Leninist tyrants across the world.

Tο Ξυπόλυτο Τάγμα παρουσιάζεται στο ΚΕΝ Άρτας

141110---ken-artas---comic

1
65 συντρόφισσες και σύντροφοι, από την Άρτα και τα Γιάννενα, ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα του Ξυπόλυτου Τάγματος για την πραγματοποίηση αντιμιλιταριστικής παρέμβασης έξω από το Κέντρο Νεοσυλλέτων Άρτας, τη δευτέρα 10/11/2014.

Ανάμεσα στους εκατοντάδες που είχανε κληθεί προς στράτευση ήταν και ο σύντροφος Κ. Σακκάς, ο οποίος ήδη από το Μάρτιο του 2014 είχε δηλώσει με δημόσιο κείμενο τους λόγους που τον οδήγησαν στην ολική άρνηση στράτευσης. Παρά την ξεκάθαρη τοποθέτηση του απέναντι στο στρατό, οι καραβανάδες του ξαναστείλανε φύλλο κατάταξης. Προφανώς και υποχρέωση του συντρόφου ήταν να το επιστρέψει στους πολεμοκάπηλους αποστολείς του.

Η παρέμβαση διήρκησε περίπου 40′ και σίγουρα αναστάτωσε την κανονικότητα του στρατοπέδου. Η διαρκής ανάγνωση κειμένων με ντουντούκα, τα συνθήματα, τα κείμενα και τα φειγβολάν έδωσαν έναν άλλο τόνο στην πρώτη πράξη της υποταγής που σηματοδοτεί η άφιξη στο κέντρο νεοσυλλέκτων. Μαζί με το κείμενο της άρνησης του συντρόφου Σακκά, μοιραζότανε το παρακάτω επεξηγηματικό κείμενο:

Όταν τους καλέσατε για πρώτη φορά να παρουσιαστούν, το Μάρτιο του 2014, οι σύντροφοι Σακκάς και Μανίτσας, σας το είπαν όσο πιο ξεκάθαρα γίνεται: δεν υπηρετούν ούτε με σφαίρες. Αντί αυτού επιλέξανε συνειδητά την ολική άρνηση στράτευσης, προσήλθαν μάλιστα οικειοθελώς στην στρατολογία Κομοτηνής στις 1/9/14 και στην στρατολογία Ιωαννίνων στις 4/9/14 για να παραδώσουν αυτοπροσώπως και με τη στήριξη δεκάδων συντροφισσών και συντρόφων την δημόσια δήλωση ολικής άρνησης στράτευσης, αφού πρώτα είχαν πράξει το ίδιο εντός του στρατοδικείου ΡΟΥΦ στις 20 Ιουνίου, σε ένδειξη αλληλεγγύης προς τον ολικό αρνητή στράτευσης Χ. Ρίτσιο, που δικαζόταν εκείνη την ημέρα.

 Προφανώς και δε θέλετε να το καταλάβετε, για αυτό και καλέσατε ξανά το σύντροφο Κ. Σακκά προς στράτευση στις 10/11 στο ΚΕΝ Άρτας. Έτσι αποδεικνύεται η εκδικητική σας συμπεριφορά απέναντι στους ολικούς αρνητές στράτευσης. Μέσω των επαναλαμβανόμενων διώξεων, διοικητικών προστίμων των έξι χιλιάδων ευρώ και των αυτοφώρων. Μόλις πρόσφατα ο αναρχικός Δ. Χατζηβασιλειάδης συνελήφθη για ακόμα μια φορά και κρατήθηκε στα πλαίσια του αυτοφώρου, πληρώνοντας το τίμημα για τη συνεχή, συνεπή και αταλάντευτη αντιμιλιταριστική του δράση.

 Δε μας ξεγελάτε, γνωρίζουμε ότι έχετε βάλει σε άτυπη επιφυλακή το στράτευμα και κάνετε σχεδιασμούς με τους έφεδρους και την επιστράτευση, διότι ο ενδοκαπιταλιστικός ανταγωνισμός έχει χτυπήσει κόκκινο με αφορμή τα συμφέροντα σας στη θαλάσσια περιοχή της Κύπρου. Όμως εμείς δεν τρώμε το κουτόχορτο του εθνικισμού και της θυσίας για τη μαμά πατρίδα, ούτε είμαστε διατεθειμένοι να μας νεκροφιλήσει η μάνα μας, ενώ θα μας διατάζετε να πολεμήσουμε για τα συμφέροντα σας και των συμμάχων σας.

 Ανάμεσα, λοιπόν, στο έγκλημα του πολέμου και στο αδίκημα της ανυποταξίας, επιλέγουμε συνειδητά το δεύτερο.

 Και αν δε θέλετε να το καταλάβετε, θα μας βρίσκετε συνέχεια απέναντι σας, μέχρι να το χωνέψει ακόμα και ο νέος υπουργός άμυνας φασίστας Δένδιας.

 Είμαστε προλετάριοι δε πάμε στο στρατό, δεν υπηρετούμε τον ταξικό εχθρό…

 Ξυπόλυτο Τάγμα / συντρόφισσες και σύντροφοι

Αναδημοσίευση από Αυτόνομο Ραδιόφωνο Ιωαννίνων

Συνέντευξη με μέλη του Σωματείου Βάσης Εργαζομένων Διανομέων Ιωαννίνων

afisa brounoweb

Η συνέντευξη πραγματοποιήθηκε από τη συντακτική ομάδα Ιωαννίνων της Άπατρις και το Αυτόνομο Ραδιόφωνο Ιωαννίνων (radio-i.org), στις (αντι)δομές του δεύτερου. Μπορείτε να την ακούσετε ηχογραφημένη στο www.radio-i.org. Αναδημοσιεύουμε απ’ το φύλλο #27 της εφημερίδας δρόμου Άπατρις, που διανέμεται πανελλαδικά χωρίς αντίτιμο.

Ε: Πώς και πότε ξεκίνησε το Σωματείο Βάσης Εργαζομένων Διανομέων;

ΣΒ_1: Οι διαδικασίες για τη δημιουργία της συνέλευσης ξεκίνησαν στις αρχές του 2012 με πρωτοβουλία εργαζομένων διανομέων κυρίως από τον κλάδο του επισιτισμού και στη συνέχεια σε αυτές άρχισαν να συμμετέχουν και άλλοι διανομείς. Οι διαδικασίες διήρκησαν περίπου 4 μήνες, και αποφασίστηκε η δημιουργία της συνέλευσης και του σωματείου, που συστάθηκε νομικά τον Αυγουστο του 2012.

Ε: Τι θα αναφέρατε αν μας παρουσιάζατε τον τρόπο δράσης και τις μεθόδους πίεσης του σωματείου βάσης;

ΣΒ_1: Για εμάς η δράση δεν περιορίζεται μόνο σε παρεμβάσεις σε καταστήματα, απεργίες και αφισοκολλήσεις. Ξεκινά από κινήσεις, όπως το να κολλήσουμε ένα αυτοκόλλητο που δηλώνει την ύπαρξη και του στόχους μας, το να επικοινωνήσουμε με τους συναδέλφους μας σταματώντας δίπλα δίπλα στα φανάρια και φτάνει στον αποκλεισμό καταστημάτων ώστε να διεκδικήσουμε τα δικαιώματα μας. Η δημιουργία του σωματείου μας συνέπεσε με δύο εργατικούς αγώνες διανομέων στην πόλη: στο κατάστημα piazza del cafe και στην pizza fan. Εκεί συγκεκριμένα, κάναμε παρεμβάσεις έξω απ’ το κατάστημα, με τη βοήθεια αλληλέγγυων και άλλων εργατικών πρωτοβουλιών, μοιράσαμε κείμενα, πραγματοποιήσαμε μοτοπορείες, αφισοκολλήσεις κτλ.

Ε:Υπάρχει ικανοποιητική συμμετοχή απ’ τους εργαζόμενους διανομείς στα Γιάννενα;

ΣΒ_1: Kατά την άποψη μας, η συμμετοχή μέχρι στιγμής είναι αναλογικά αρκετά μεγάλη. Η συνέλευση έχει ολοένα και μεγαλύτερη συμμετοχή και η ανταπόκριση γενικότερα είναι θετική.

Ε: Ποια έιναι τα βασικά χαρακτηριστικά του Σ.Β.Ε.Δ.Ι;

ΣΒ_1: Έχοντας παρατηρήσει και βιώσει το συνδικαλισμό της ανάθεσης, την αρνητική χροιά που είχε πάρει ο ίδιος ο συνδικαλισμός αφού λειτουργούσε με τη λογική του «κάτι το οποίο δε μπορώ να το κάνω εγώ, ας το κάνει κάποιος άλλος για μένα», αυτό το οποίο θέλαμε να δημιουργήσουμε είναι ένα σωματείο του οποίου οι αποφάσεις να λαμβάνονται ισότιμα, μέσα από τη γενική συνέλευση. Κύριο όργανο του σωματείου βάσης είναι η γενική συνέλευση και το «διοικητικό συμβούλιο» επιτελεί το ρόλο γλάστρας, αφού αποτελεί απλώς τυπική υποχρέωση μας απ’ την νομοθεσία. Θεωρούμε τους εαυτούς μας μέρος αυτών που βρίσκονται από τα κάτω, είμαστε εκμεταλλευόμενοι και προσπαθούμε να ενώσουμε τις ανάγκες μας, τα συμφέροντά μας, για να κερδίσουμε συλλογικά τα δικαιώματά μας και πάνω απ’ όλα την αξιοπρέπειά μας.

Ε: Υπάρχουν σχέσεις του Σ.Β.Ε.Δ.Ι με άλλα σωματεία διανομέων;

ΣΒ_1: Γενικά, δεν υπάρχουν πολλά σωματεία. Υπάρχει άλλο ένα σωματείο βάσης στην Αθήνα, υπήρχε άλλο ένα στο Ηράκλειο Κρήτης και νομικά κατοχυρωμένες συνελεύσεις σε άλλες πόλεις. Έχουμε έρθει σε επαφή μαζί τους και προσπαθούμε να βρισκόμαστε συνεχώς σε επικοινωνία μαζί τους. Όποτε προκύπτουν ζητήματα και προβαίνουν σε δράσεις, προσπαθούμε κι εμείς με τον τρόπο μας να δείξουμε την αλληλεγγύη μας. Μάλιστα, στα Γιάννενα είχε πραγματοποιηθεί και μια εκδήλωση στο εργατικό κέντρο, του Σ.Β.Ε.Δ.Ι με καλεσμένους τους συναδέλφους από το Σ.Β.Ε.Ο.Δ. Αυτό που προσπαθούμε να κάνουμε είναι η δημιουργία διάθεσης για τη σύσταση νέων σωματείων βάσης διανομέων σε άλλες πόλεις ή και η βοήθεια ατόμων που έχουν ήδη εκφράσει τη διάθεσή τους να δημιουργήσουν σωματείο βάσης.

upload2h 3

Ε: Πρόσφατα υπήρξε κι ένας εργατικός αγώνας έπειτα απ’ την απόλυση ενός εργαζόμενου διανομέα, που αποτελεί και μέλος του Σ.Β.Ε.Δ.Ι, από καφετέρεια στο κέντρο της πόλης, . Τι ακριβώς συνέβη σε αυτή την περίπτωση;

ΣΒ_2: Μιλάμε για ένα cafe το οποίο λειτουργεί με francise, εδρεύει στη Λάρισα και σιγά σιγά ξεφυτρώνουν καταστήματα του σε όλη την Ελλάδα όπως και στην πόλη των Ιωαννίνων, όπου υπάρχουν δύο. Ο συνάδελφος διανομέας εργαζόταν σ’ ένα απ ‘αυτά σαν υπάλληλος απ’ τον Άυγουστο του 2013. Ο εργαζόμενος έπρεπε να φέρει το δικό του εξοπλισμό, κάτι το οποίο αποτελεί άτυπο κανόνα στα Γιάννενα, ώστε ο εργοδότης να γλιτώνει λίγο ακόμη κέρδος για την τσέπη του. Τα αναγκαία υλικά, λοιπόν, όπως η βενζίνη, το μηχανάκι, ή και τα σέρβις για το μηχανάκι, όπως και όλος ο εξοπλισμός επιβαρύνουν τον ίδιο τον εργαζόμενο. Επίσης, ο συνάδελφος δούλευε (πάλι με τον άτυπο νόμο των εργοδοτών) με λιγότερα ένσημα απ’ όσα του αναλογούσαν, όντας απασχολούμενος 6 ώρες την ημέρα, 6 μέρες την εβδομάδα. Κάποια στιγμή, όταν πλησίαζαν τα Χριστούγεννα και ο συνάδελφος θεωρούσε αυτονόητο ότι θα πάρει την τακτική του αποδοχή, το δώρο των χριστουγέννων, η εργοδοσία αρνήθηκε να το καταβάλλει, ισχυριζόμενη πως «εμείς σαν επιχείρηση δε δίνουμε δώρα». Ο συνάδελφος προσπάθησε άλλες δυο φορές να έρθει σε επαφή με την εργοδοσία ώστε να εκφράσει τη δυσφορία του για το γεγονός της άρνησης καταβολής του επιδόματος χριστουγέννων το οποίο και θεωρούσε ότι δικαιωματικά έπρεπε να λάβει. Η εργοδοσία απάντησε ακριβώς με τον ίδιο τρόπο, ότι δηλαδή σαν εταιρεία δε καταβάλλει σε κανένα εργαζόμενο δώρα κι ότι έτσι λειτουργεί η συγκεκριμένη επιχείρηση. Ο συνάδελφος προσέφυγε στην επιθεώρηση εργασίας και διεκδίκησε μέσω αυτής (πάντα όχι μόνος του αλλά μαζί με τους συναδέλφους απ ‘το σωματείο) το δώρο χριστουγέννων το οποίο και τελικά πήρε. Στις αρχές Απριλίου, δηλαδή ένα μήνα πριν την καταβολή του δώρου του Πάσχα, τον κάλεσε η εργοδοσία για να του πει πως το κατάστημα στο οποίο εργαζόταν και ήταν ο μοναδικός διανομέας «δε βγαίνει» οικονομικά κι έτσι αποφάσισαν να διακόψουν τη διανομή και κατ επέκταση να απολύσουν τον ίδιο. Ο συνάδελφος δε δέχτηκε αυτη την πρόφαση ως δικαιολογία, δε δέχτηκε να υπογράψει κανένα χαρτί απόλυσης, απαντώντας πως τον απολύουν καθαρά εκδικητικά για τη συνδικαλιστική του δράση και πως όλο αυτό το κάνουν για παραδειγματισμό, λόγω του ότι απέχει μόνο ένας μήνας από την καταβολή του δώρου του πάσχα, ώστε να μη σηκώσει κεφάλι κανένας από τους υπόλοιπους εργαζόμενους. Μετά από 3-4 μέρες τελικά τον απέλυσαν και η επίσημη δικαιολογία τους ήταν το ότι…δε βγαίνουν οικονομικά. Η κλασσική δηλαδή δικαιολογια που χρησιμοποιούν οι εργοδότες όταν βλέπουν πως ο εργαζόμενος δε σκύβει το κεφάλι στις ορέξεις τους.

E Ποια ήταν η αντίδραση του ίδιου του εργαζόμενου;

ΣΒ_2: Αρχικά, όταν τον ενημέρωσαν πως θέλουν να τον απολύσουν, ο ίδιος δε δέχτηκε την απόλυση, συνέχισε να εργάζεται κανονικά σύμφωνα με το ωράριο εργασίας του. Πήγαινε στη δουλειά του και η (εκδικητική) στάση της εργοδοσίας ήταν να μην τον αφήνουν να πηγαίνει παραγγελίες. Δηλαδή, ο συνάδελφος καθόταν, ήταν τυπικός στο ωράριό του, απλά τα αφεντικά δεν του επέτρεπαν να πηγαίνει παραγγελίες για να τον αναγκάσουν να φύγει. Παρ’ όλα αυτα ο συνάδελφος συνέχισε να δίνει την παρουσία του εκεί σύμφωνα με το ωράριο για 3 μέρες μέχρι που την τρίτη μέρα του έστειλαν με δικαστικό κλητήρα την απόλυσή του.

Ε: Ποια ήταν η αντίδραση απ ‘το Σ.Β.Ε.Δ.Ι και ποιές οι δράσεις στις οποίες προέβη;

ΣΒ_2: Ως σωματείο γενικότερα, στην τακτική συνέλευση που έχουμε κάθε πρώτη και τρίτη κυριακή του μήνα, συζητάμε όλα μας τα προβλήματα , συλλογικοποιώντας τα, κι αυτός ήταν ένας ακόμη απ ‘τους λόγους που δημιουργήθηκε το Σ.Β.Ε.Δ.Ι. Επομένως, οι συνάδελφοι απ ΄το σωματείο γνώριζαν όλη την εξέλιξη απ’ την πρώτη στιγμή που ο συνάδελφος ξεκίνησε να εργάζεται στη συγκεκριμένη επιχείρηση μέχρι και την ημέρα της απόλυσής του, γνώριζαν δηλαδή την τροπή που έπαιρνε το ζήτημα μέρα με τη μέρα. Άπο εκεί και πέρα, όταν ήρθε η απόλυση, ενημερώθηκε και αλληλέγγυος κόσμος έτσι ώστε μέσα από τη συνέλευση να δούμε τι δράσεις θα κάνουμε για να διεκδικήσουμε την επαναπρόσληψη του συναδέλφου. Πράγμα το οποίο είχε σαν αποτέλεσμα να πραγματοποιηθούν τρεις παρεμβάσεις στο κατάστημα των Ιωαννίνων και μια παρέμβαση απ ΄το σωματείο σερβιτόρων μαγείρων στη Θεσσαλονίκη σε κατάστημα της ίδιας αλυσίδας. Τα αιτήματα μας ήταν η επαναπρόσληψη του συναδέλφου, ο εξοπλισμός να παρέχεται από την επιχείρηση, να καταβάλλονται κανονικά υπερωρίες, δώρα, επιδόματα. Οι όροι που βάλαμε στον εργατικό αγώνα ήταν κινηματικοί, κι έτσι καταφέραμε και την επαναπρόσληψη αλλά και την ικανοποίηση όλων των αιτημάτων του σωματείου συλλογικά.

ΣΒ_1: Τέτοιες προσπάθειες, όπως στις δύο καφετέριες και στην πιτσαρία, μπορεί να μην αποτελούν ένα «μεγάλο εργατικό αγώνα», όπως κάποιοι τον έχουν στο μυαλό τους, είναι όμως μικροί καθημερινοί εργατικοί αγώνες που έχουν τη δική τους σημασία, προσφέρουν τις δικές τους νίκες, κι έχει μεγάλη σημασία να τους αναδείξουμε. Τα αφεντικά, αλλά και ο κόσμος εκεί έξω, είδαν πως ο συνάδελφος δεν είναι μόνος του, ότι προσπάθησε να συλλογικοποιήσει τα προβλήματά του και διεκδίκησε συλλογικά το δίκιο του με όλα τα μέσα.

Ε: Ποιές είναι οι συνθήκες εργασίας ενός διανομέα στα Γιάννενα;

ΣΒ_1: Έίναι ένα επάγγελμα για το οποίο έχει περάσει στην κουλτούρα και του εργοδότη και του πελάτη ότι ο εργαζόμενος σ’ αυτό διανομέας είναι το παιδί για όλες τις δουλειές. Για τον εργοδότη διότι έχει έναν υπάλληλο που δουλεύει για 3,5 ευρώ την ώρα βάζοντας ο ίδιος όλον τον εξοπλισμό, δίχως επιδόματα, δώρα, άδειες, και μπορεί να κάνει και δουλειές πέρα απ’ το καθηκοντολόγιο, λίγη λάτζα, λίγο τηλεφωνητής, λίγο το ένα, λίγο τ’ άλλο. Κι όλα αυτά με τη διαρκή απειλή της απόλυσης, καθώς οι διαθέσιμοι άνεργοι αναμένουν στην ουρά. Στα Γιάννενα υπάρχουν αρκετά καταστήματα τα οποία προσφέρουν ανασφάλιστη εργασία, κι έτσι είναι πολλοί οι συνδάλεφοι που βρίσκονται εκτεθειμένοι πάνω στο μηχανάκι χωρίς ασφάλεια. Μάλιστα, σε μια πόλη σαν τα Γιάννενα όπου οι βροχές αποτελούν σύνηθες φαινόμενο, ο βαθμός επικινδυνότητας ανεβαίνει, κάτι το οποίο δεν ενδιαφέρει ούτε τον εργοδότη, ούτε πολλές φορές τον πελάτη. Ακόμη κι αν είναι ασφαλισμένος όμως, ο διανομέας έχει υπογράψει μια σύμβαση με το ελάχιστο δυνατό κόστος και τώρα οι εισφορές των εργοδοτών όσων αφορά την ασφάλιση είναι μειωμένες…Το χειρότερο σε όλο αυτό είναι ότι κοστίζουμε το λιγότερο και αποδίδουμε το περισσότερο κι έχει επικρατήσει ένας φόβος. Αυτό τουλάχιστον παρατηρούμε και βιώνουμε στο δρόμο, ότι μετά από εσένα θα έρθει κάποιος άλλος. Αυτό το φόβο προσπαθούμε να σπάσουμε, αυτή τη σιωπή και πιστεύω οτι σιγά σιγά ,με μικρούς καθημερινούς αγώνες, θα τα καταφέρουμε.

Η συνέλευση του Σ.Β.Ε.Δ.Ι είναι ανοιχτή, γίνεται κάθε πρώτη και τρίτη Κυριακή του μήνα στο εργατικό κέντρο στις 11 το πρωί. Οποιοσδήποτε μπορεί να παρευρεθεί.

Εφημερίδα Άπατρις, #27

Η Άπατρις είναι πανελλαδική εφημερίδα δρόμου που εκδίδεται μέσω του οριζόντιου συντονισμού επτά συντακτικών ομάδων κατανεμημένων γεωγραφικά σε όλη την επικράτεια. Το μοντέλο οργάνωσης των ομάδων είναι βασισμένο στην αποκέντρωση, τη συνεργασία και την ισοτιμία των συντακτικών ομάδων στα πλαίσια μιας πανελλαδικής κοινότητας με κοινό στόχο την έκδοση της εφημερίδας αλλά και ποικιλόμορφες τοπικές παρεμβάσεις. Η εφημερίδα διανέμεται χωρίς αντίτιμο, με τιράζ 15000 φύλλα.

Επίσης, μπορούμε να σας στέλνουμε κάθε νέο φύλλο της εφημερίδας ταχυδρομικά, σε περίπτωση που επιθυμείτε να τη λαμβάνετε, καταβάλλοντάς μας τα έξοδα αποστολής.

Για επικοινωνία,σχόλια,προτάσεις, αποστολή του τεύχους και διανομή σε κάποια περιοχή ή ακόμη και συμμετοχή στο εκδοτικό εγχείρημα της Άπατρις ελάτε σε επαφή μαζί μας στο μαίηλ apatris.news@gmail.com

Εφόσον κρίνετε ότι το εγχείρημα αξίζει τον κόπο, η οικονομική ενίσχυση της εφημερίδας θα ήταν μεγάλη βοήθεια για μας.

Στο φύλλο 27 μπορείτε να διαβάσετε:

To νερό…νεράκι! Διεθνή παραδείγματα ιδιωτικοποίησης του νερού

Κάτω στον Πειραιά, στο Λιμάνι…είναι πολλά τα λεφτά Άρη!

Ο Τίγρης και ο Δράκος, το χρονικό του αγώνα στη Νέα Φιλαδέλφεια.

Συνέντευξη με μέλη του Σωματείου Βάσης Εργαζομένων Διανομέων Ιωαννίνων

Σημειωματάριο βίας: ανταπόκριση απ’ το Ferguson

Eurogendfor – Ευρωπαϊκή Δύναμη Χωροφυλακής, ο στρατός των τραπεζιτών

Η αλλαγή υποδείγματος στην ελληνική αγορά στέγης: απ’ το μοντέλο «ατομικός ιδιοκτήτης κατοικίας» στο μοντέλο «ενοικιαστής από εταιρία real estate»

Φόροι Ολικής (ΕΝΦΙΑ)λεσης

Νέοι θεσμοί και πολιτικά σώματα, συνέντευξη του David Graeber στον Andrea Staid

Απεργία πείνας: το έσχατο μέσο αγώνα

Για την Athens Antifa League
ένα αντιεμπορευματικό και αυτοοργανωμένο πρωτάθλημα» ποδοσφαίρου στις γειτονιές της Αθήνας

Πρωτογενές πλεόνασμα, δημόσιο χρέος και άλλες ιστορίες για παρθένους

Ερμηνεύοντας ή παρερμηνεύοντας τον Κορνήλιο Καστοριάδη

“The Barbarian”- Anarcho Tourist Review

Οι μαριονέτες της εξαθλίωσης, με αφορμή τις εξαιρετικές ταινίες του Γ. Οικονομίδη

 

Σταθερά σημεία διανομής της Άπατρις:

Διανομή για την Αθήνα: Κοινωνικό κέντρο K*ΒΟΞ (Αραχώβης & Θεμιστοκλέους, Πλ. Εξαρχείων)

Διανομή για την Θεσσαλονίκη: Άνευ Αρχών, Χατζηανδρέου 7, πίσω από το Γεννηματά

Διανομή Ήπειρος: Στέκι Α.Κοι.Χ.Ι (Αυτόδιαχειριζόμενος Κοινωνικός Χώρος Ιωάννινα) Πλατεία Νεομάρτυρα Ιωάννη 5 (απέναντι από το Δημοτικό Ωδείο).

Διανομή Ανατ, Μακ/Θράκη: Αυτόνομο Στέκι Καβάλας, Βύρωνος 3

Διανομή Κρήτη: Κατάληψη Ευαγγελισμου, Θεοτοκοπούλου 18, Ηράκλειο Κρήτης

Στην Πάτρα μπορείτε να βρείτε την Άπατρις στο στέκι Άτακτον, Άστιγγος 100 και Κανακάρη Ρούφου

Can Vies: Εκκένωση/Ανακατάληψη/Ανοικοδόμηση

2

Η Can Vies αποτελεί έναν αυτοδιαχειριζόμενο κοινωνικό χώρο στη γειτονιά Sants της Βαρκελώνης που καταλήφθηκε το Μάη του 1997 από τη Συνέλευση Καταληψιών της Βαρκελώνης, στο πλαίσιο ευρύτερων εκδηλώσεων που είχε σαν θέμα την διεκδίκηση κοινωνικών κέντρων σε διάφορα μέρη. Στην Can Vies φιλοξενούνται διάφορες πολιτικές και πολιτιστικές συλλογικότητες, από αναρχικούς και αυτονομιστές αριστερούς, φεμινιστικές οργανώσεις και συντακτικές ομάδες εφημερίδων αντιπληροφόρησης, έως μουσικές και θεατρικές ομάδες, κοοπερατίβες κτλ. Τον περασμένο Μάη, μία μέρα μετά τις ευρωεκλογές, η κατάληψη αντιμετώπισε τη βίαιη κατασταλτική επίθεση του ισπανικού κράτους, με μεγάλες αστυνομικές δυνάμεις να εισέρχονται στο χώρο της και εκσκαφείς να γκρεμίζουν ένα κομμάτι της. Το σύνθημα που κυριάρχησε στη γειτονιά και σύντομα διαχύθηκε σε ολόκληρη την Ισπανία αλλά και σε διάφορα σημεία του κόσμου ήταν το εξής: «αν αγγίξετε την Can Vies, μας αγγίζετε όλες». Ένα ισχυρό και πολυμέτωπο κίνημα σύγκρουσης και αλληλεγγύης, που μέτρησε αρκετές δεκάδες τραυματίες και συλληφθέντες, κατάφερε να ανακαταλάβει το χώρο, και να προχωρήσει στην ανακατασκευή της κατάληψης, η οποία συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Η συντρόφισσα απ’ τη Βαρκελώνη, στη συνέντευξη που δώθηκε στην συντακτική ομάδα Ιωαννίνων της εφημερίδας δρόμου Άπατρις, δίνει μια σαφή εικόνα των γεγονότων που αφορούν την εκκένωση, ανακατάληψη και ανοικοδόμηση της Can Vies, τις μεθόδους και τα μέσα που χρησιμοποιήθηκαν, καθώς και μια περιγραφή της γενικότερης κατάστασης στην Ισπανία, με τις εξώσεις, τις καταλήψεις στέγης, το κίνημα ανεξαρτησίας της Καταλονίας. Η συνέντευξη και η ηχογράφηση της στα ελληνικά πραγματοποιήθηκε στο Αυτόνομο Ραδιόφωνο Ιωαννίνων, σε συνεργασία με το τμήμα Διεθνών Σχέσεων της Ε.Σ.Ε και συντρόφισσα που μετέχει στον Αυτοδιαχειριζόμενο Κοινωνικό Χώρο Ιωαννίνων. Το βίντεο προβλήθηκε στα πλαίσια του τριημέρου «Οι καταλήψεις σώζουν» (αναλυτική παρουσίαση της εκδήλωσης θα αναρτηθεί τις επόμενες ημέρες), που συνδιοργανώθηκε με την κατάληψη στέγης Σαχίνη 3.

Πηγή: Συντακτική Ομάδα Ιωαννίνων της εφημερίδας δρόμου Άπατρις